Em 27 de janeiro de 2024 às oito da manhã acordei de um sonho no qual estava vendo uma representação da Qlipá de Sisrá e o sonho decorreu assim:
"Eu estava na vila do Zorro, cheguei lá viajando pelo tempo e andava pelas ruas observando os detalhes de tudo, depois eu estava numa escola em que o Rav MishaEl haLevi era o professor e essa escola é como se fosse uma Qlipá. Ali havia grupos distintos de escravos e imigrantes homens e mulheres, os quais o Zorro liberta na série, eles eram todos na aparência de crianças, eu comparava isso ao evento de Sisrá. E uma das crianças chamou a Qlipa pela denominação de "Pomo de Adão" em referência ao simbolismo da maçã no Eden e depois citou o Hitler (yemach shemo) e o vi na cidade do lado de fora da escola. Comecei a pensar no Código da Torá como se fosse a própria Etz Chaim e dentro do código podia conhecer a localização do cárcere de cada alma (na Qlipa). Então saí pela cidade procurando a data na qual eu me encontrava, fui em direção à praia e havia uma placa em forma de moeda com o número 304 e assim que a peguei, o número se desfez e vi estar escrito o nome do mês de Cheshvan e aquele era a data na qual eu estava ali, dentro mesmo do sonho me lembrei que essa era uma referência ao Rav Chaim Vital z'l. Após isso acordei."
Então eu fiquei relembrando passo a passo desse sonho até que pouco mais de onze e meia da manhã enquanto eu estava sentada na cama, apareceu na visão da minha mente a expressão em hebraico "תיקון קין" e vi exatamente todas as letras desenhadas dentro do meu intelecto e naquele instante estava comigo a informação de que essa expressão vale 583. E nunca antes coisa assim havia me ocorrido, usei o calculador de gematria e de fato, 583 é o valor Avgad Reverso da expressão Tikun Kayin.
Depois, estudando, vi que o sonho que trata sobre o cativeiro das almas de Kayin ocorreu no dia 27 de janeiro - mundialmente reconhecido para marcar a libertação do campo de concentração de Auschwitz-Birkenau em 1945. E ainda o assunto do sonho foi mais específico, pois está sob a influência da Parashat Beshalach e a Haftará dessa porção é a leitura de Shoftim / Juízes 5:1-31 que relata como Deborah, profetisa e juíza de Israel, convoca Barak para enfrentar o exército de Sisra, sendo que Hashem derrota os inimigos e Sisra foge, encontrando abrigo na tenda de Yael, que o mata enquanto dorme, cumprindo a profecia de que a vitória viria por meio de uma mulher; em seguida, é entoado o Cântico de Devorah, que celebra a intervenção divina, a derrota dos opressores e a libertação de Israel.
Em várias introduções do Shaar haGilgulim nós aprendemos os segredos espirituais desses eventos:
Haqdmá 36:
"Também me disse meu mestre, de memória abençoada, que as Nitzotzot (centelhas) das almas da Shoresh Kayin (Raiz de Kayin) estavam entregues dentro da Klipá de Sisra, conforme explicado por nós ali. Pois, por esta razão, Yael colocou a estaca em sua têmpora, pois ali é o local do Moach HaDa'at das Chasadim e Gevurot, de onde provém a Shoresh Kayin, como mencionado acima. E eis que também a centelha de Rabbi Akiva estava lá, e por isso Rabbi Akiva nasceu dos descendentes de Sisra, como disseram nossos sábios.
(...) Depois disso, meu mestre me relatou longamente sobre muitas pessoas que eram desta Shoresh (raiz) mencionada de Kayin; e ainda há outros também, exceto que ele não me explicou todos. E isto é o que ouvi dele, e estes são os mencionados no Arba'ah VeEsrim (os 24 livros da Tanack): (e aqui segue-se uma longa lista da Raiz de Kayin)."
"Também sobre o assunto de Rabbi Akiva, que foi um dos descendentes de Sisra, já foi explicado acima o motivo da questão. E agora expandiremos a explicação: sem dúvida é apropriado dar uma razão para o grande poder de Sisra, a ponto de as estrelas, em suas órbitas, precisarem descer do céu para lutar contra ele. Mas o assunto é que Sisra é a Klipá do mal que suga do Da'at de Zeir Anpin. (...)
E eis que toda a Shoresh Kayin mencionada, que vem do lado das cinco Gevurot de Imma (a qual também é chamada de Gevurot), por isso as Klipot se agarraram a elas. E todas as Nitzotzot (centelhas) desta raiz desceram às profundezas das Klipot, no segredo do "Conhecimento do Homem Iníquo" (Da'at de Adam Belial), que é Sisra. Assim, Rabbi Akiva, que é da Raiz de Caim, estava nesta Klipá e depois saiu dela, nascendo dos descendentes de Sisra, como é sabido.
Também Rabbi Shmuel bar Shilat, que era descendente de Haman, o Perverso, como é sabido — ele também estava entregue na Klipah de Sisra, pois Haman e Sisra provêm da mesma fonte: ambos estão na Klipah do Da'at. E é sabido que Rav Shmuel bar Shilat era da Raiz de Kayin. Este é o segredo do versículo: הכוכבים "ממסלותם "נלחמו "Ha-kochavim Mi-mesilotam Nilchamu" ("As estrelas em suas órbitas lutaram" - Juízes 5:20); as iniciais (Rashei Tevot) formam HaMaN (המ"ן).
(...) E visto que o Da'at de Z"A se fende, e dele sai um brilho para Leah (que está atrás do Da'at), que é o segredo do nó em forma de letra Dalet do Tefilin da cabeça — que corresponde ao Yesod de Imma que está dentro do Da'at de Z"A — então os Chasadim saem pelo lado da têmpora direita da cabeça, e as Gevurot pela têmpora esquerda.
Por isso está escrito [sobre Yael]: "E ela golpeou a Sisra, esmigalhou sua cabeça, e esmagou e atravessou sua têmpora", pois ela submeteu aquele domínio que Sisra tinha por sugar daquele lugar mencionado. E por isso esta vingança foi feita por Yael (יעל), esposa de Héber, o Queneu, que é da Shoresh Kayin (Raiz de Caim), a qual estava entregue na Klipah de Sisra.
E já te informei sobre o Guilgul (reencarnação) de Yael (יעל) e sua existência, que ela é da Shoresh Kayin mencionada, no segredo de Abaye, que veio da casa de Eli. E Abaye é de Kayin; e eis que Yael (י-ע-ל) e Eli (ע-ל-י) são tudo um só [possuem as mesmas letras], como explicado por nós em seu devido lugar.
